Национальный абсурд
В 1980-ом Игорь Шафаревич написал отличную книгу «Русофобия». Удивительно – на пике интернационализма лауреат Ленинской премии, член-корреспондент АН СССР и создатель математической школы защищает русский народ, рискуя попасть под пресс системы! Сильный гражданский поступок, однако, не даёт покоя один вопрос – так ли это сейчас, действительно ли русские не изменились за прошедшие тридцать лет?
В 70-ых советская эмиграция злобно шипела на русский народ – у него смесь злобы, зависти и преклонения перед властью; рабская психология и нет собственного достоинства; нетерпим к чужому мнению и подчинён жестокой силе, да плюс «мессианство» или «вселенская русская спесь» – всех поучает новому пути. Россия во власти деспотических режимов – от Грозного до Сталина, причину своих бед русские не понимают, винят кого угодно – татар, немцев или евреев, но не себя. У русских нет шансов на осмысленное существование, сплошное «бытие вне истории», их народ – мнимая величина. Россия обречена на скорый распад, а спасение – в отказе от этих тенденций и построении общества по шаблону западных демократий.
Шафаревич легко опроверг приговор, отметив много лиц еврейской нации среди бывших сограждан. Для понимания этого феномена он обратился к концепции «малого народа»– социального слоя, создавшего свой интеллектуальный мир и желающего освобождения от косности и предрассудков старого мира. «Малый народ» – антинарод, являет особую творческую силу, презирает других сограждан, а получив власть – жестоко перекраивает жизнь, представляясь спасителем «мертвой биомассы» большинства, погрязшей в бессмыслии.
В Англии XVII в. – это пуритане, во Франции конца XVIII в. – масоны и якобинцы, в Германии XIX в. – «левое гегельянство». Для России начала XX в. – это большевики, а в эпоху Перестройки – демократы. Неважно, что Шафаревич видел «еврейский сегмент» основой «советского малого народа», что «богоизбранные» винили русских в том, что свойственно их нацсознанию – мессианство, религиозное главенство в Израиле, нетерпение к чужым и поучение их новому пути. Интересно другое – что представляем собой мы, русские?
Если отбросить обидный тон эмигрантских обвинений, подавить раздражение и оценить наши «архетипические» черты на макро-уровне, то трудно опровергнуть «претензии». Приятно гордиться сияющим прошлым, но лишь в современности проясняется реальный уровень эволюции народа. Что имеем на сегодня? Страна распалась, а Россия подогнала западную демократию под авторитарное правление. Мир высокомерно поучаем – по кризису или однополярности, но в своих бедах виним каких-то экстремистов и иноземных финансистов. Не создали теории, объяснившей 200 лет борьбы патриотов с властью, а ценность советского или царского времени не понятна. Мы словно родились без всякой истории в 1991-ом. Двадцатилетняя работа оппозиции не то что, не переросла в противостояние, а похожа на басню про Слона и Моську: лаю, ибо карлик, не укушу, ибо страшно. Чем не смесь зависти и злобы перед кремлем? Защитники справедливости съёжились в политиканов, алчущих стабильных депутатских зарплат.
Как назовём свою психологию, если в РФ нет Русской республики, и никто из русских лидеров не выдвинул эту цель, а «носители крови» вовсе безразличны к этой теме? Когда нет нацсубъекта, нет и народа: люди растворяются в космополитизме, теряя смысл бытия. Выходит, «русские» – мнимая величина? Достоинство народа – в сознании нацпринадлежности и ценности традиции, реализованных в социальном укладе, а если внедряют чуждые правила, народ самоорганизуется и стремится к защите «закона отцов». Ничего подобного: льготы и выборы глав субъектов отменили, цены на ЖКХ задрали, образование реформировали, производство в упадке, а народу фиолетово, будто речь о чужом добре нерадивого соседа.
Молодёжь давно молчит про «русскость» – томно и скучно. Другое дело – оттянуться как в клубе или на концерте и покричать: «Вперед, Россия!». Ура-патриотизм моден, но старшее поколение уныло бормочет: были бы счастливы дети, остальное приложится. Если в Татарстане или Башкирии башкир и татарин, знают кто они: надписи на родном языке, президенты из своих, и традиции зримы, то для русских – ни язык, ни надписи роли не играют. Русский язык в РФ – международный, а традиции и этнические черты виртуальны, им попросту негде проявляться. 2/3 субъектов – некие космополитические образования, насаженные на буржуазную демократию, а его население – безличная биомасса. Кто оно, это население?
По переписи 2002 г. – 4/5 русские, по факту – лица какой-то «славянской внешности». Кто же выиграл от отмены графы «национальность» в паспортах? Национальные меньшинства. В их субъектах уклад «взывает» к принадлежности, а в областях и краях – «русские» под запретом. Можно поднять плакат – «Русские, присоединяйтесь!», но подойдёт милиционер: «Мужик, верю, что русский, у тебя на лбу написано, но нельзя. Давай, не дури!», и обвинит в разжигании розни и экстремизма. А мы и не выходим, разве на кухне грозимся, а наутро – в офисы. Получаем абсурдную ситуацию – все народы узаконили своё имя, и лишь русские – 80% населения, что «Иваны, родства не помнящие». Сказка про «великанов и гномов», часть вторая.
Разберемся с «малым народом» в современном варианте. Демократы ранее были «новой творческой силой», а сейчас половина граждан одобряет их курс, а остальным и размышлять лень. Раз не протестуют, их молчание – знак согласия. Однако есть другой малый народ – националисты «русских маршей», интернет-сообществ и неофициальных партий. Они пытаются привлечь внимание к «русскому вопросу», но успеха у русских не имеют, и порой подвергаются показательным судам. Имеем абсурд второго порядка, доказывающий мнимую величину народа.
Есть еще Русская Православная Церковь, но епископы «открестятся» от национализации веры: Богу угодны все народы, христианин интернационален, а аббревиатура «РПЦ» – дань памяти о былой силе народа. Крамольный лозунг «Россия для русских» уже не имеет смысла: глупо поднимать того, кто забыл себя, и точнее сказать – «Россия без русских». Значит, «малый народ» ныне – русские патриоты, и они вновь желают избавления от косности и предрассудков старого, то есть современного мира. Нормально, но «вывернутая логика» покрывает бытиё как заклятие.
Отчего решили свернуть контр-террористическую операцию в Чечне? Ежедневно задерживают бывших боевиков, на минах подрываются бойцы и слышатся перестрелки, находят схроны с оружием, и самое главное – действует отряд Доку Умарова в 500 бойцов! 26 марта Кадыров предложил снять ограничения по закону от 1999 г., а на следующий день президент Медведев заявил о прекращении операции. Сразу видим – РФ печётся о чеченском народе, а у русских нет главы, чтобы позаботится о них. Какая незадача, ведь годами властные чинуши «примучивают» их поборами.
Вот свежий случай – с февраля на Западно-сибирской ж/д ввели комиссию за предварительную покупку билетов в 50 руб. Неможно брать мзду в госпредприятии, и кассиры сокрушаются, а полтинники улетают. На месяц более 100 тысяч прибытку, как бы ниоткуда. Наверное, кризис «потребовал» проявить смекалку, или – побочный источник дохода. Это что – Президент решил реформировать ЦСКА и другие клубы, входящие в Минобороны. Почему сейчас? Так – деньги, а охочих до них немало, и вспоминается эпоха передела. Таких случаев тьма.
Шафаревич защитил русское прошлое, но кто прикроет настоящее? Некому и невозможно, пока народ не воспрянет ото сна. По желанию или призыву не выйдет, разве через добрую встряску – после коллапса, войны или катаклизма. Русофобия потеряла смысл: некого бояться или ненавидеть. У нас развилась национальная фобофилия – смесь отторжения и приятия, любви и ненависти к себе, два в одном. И впали русские в спячку, и гоняет власть нынешний «малый народ» – Не дай Бог, разбудят «медведя», усмиряй его потом рогатиной, пущай в берлоге сидит. За спорами и поиском виноватых мы потеряли главное, и ни политики, на этнологи, ни идеологи не ведают, что внутри русичей – какие свойства и черты, что определяет характер. Слишком много версий, чтобы быть правдой, но и это мало кого волнует.
Особо рельефно проступают наши противоречия в такой мелочи, как деньги. Русские не любили мерить идеи деньгой, но ныне это фактор существования, и пришлось «думать» рубликами. Именно потому, что презираем купюры, нас и дурят: поднимут цену на несколько рублей – отмахиваемся, а из этих 10-15 % наценок вырос коррумпированный слой, посадивший нас «на счетчик» дороговизны. Получаем лихой парадокс – чем мы выше бытовых проблем, тем хуже нам живется, ибо своим «высокомерием» потакаем олигархам, да злимся на «денежные мешки». РФ самая дорогая страна, если мерить цену от средней зарплаты – и машины, и недвижимость, и продукты, но терпим и еще смеемся в три горла. На ТВ сплошные юморины, себя оборжали уже до костей, а всё плачемся, что загнали нас угол.
Никто не загнал, сами залезли. И лечат нас плохо, и платят мало, и не слушают, и пугают, и судят – всё кто-то мешает. А эти «кто-то» и есть «мы» – каждый в отдельности и все вместе. Пора осознать нашу слабость, сразу станем сильнее. И благородный гнев обласкает сердце, и выбирать проще. Либо вложим свою толику усилий в создание «русского субъекта», и тогда сделаем шаг к «славному прошлому», либо предадим его, и лукавая глобализация догрызёт некогда великий народ, оставив в истории еще одну мёртвую цивилизацию…
Олег Судаков,
31 марта 2009г.
Шафаревич легко опроверг приговор, отметив много лиц еврейской нации среди бывших сограждан. Для понимания этого феномена он обратился к концепции «малого народа»– социального слоя, создавшего свой интеллектуальный мир и желающего освобождения от косности и предрассудков старого мира. «Малый народ» – антинарод, являет особую творческую силу, презирает других сограждан, а получив власть – жестоко перекраивает жизнь, представляясь спасителем «мертвой биомассы» большинства, погрязшей в бессмыслии.
В Англии XVII в. – это пуритане, во Франции конца XVIII в. – масоны и якобинцы, в Германии XIX в. – «левое гегельянство». Для России начала XX в. – это большевики, а в эпоху Перестройки – демократы. Неважно, что Шафаревич видел «еврейский сегмент» основой «советского малого народа», что «богоизбранные» винили русских в том, что свойственно их нацсознанию – мессианство, религиозное главенство в Израиле, нетерпение к чужым и поучение их новому пути. Интересно другое – что представляем собой мы, русские?
Если отбросить обидный тон эмигрантских обвинений, подавить раздражение и оценить наши «архетипические» черты на макро-уровне, то трудно опровергнуть «претензии». Приятно гордиться сияющим прошлым, но лишь в современности проясняется реальный уровень эволюции народа. Что имеем на сегодня? Страна распалась, а Россия подогнала западную демократию под авторитарное правление. Мир высокомерно поучаем – по кризису или однополярности, но в своих бедах виним каких-то экстремистов и иноземных финансистов. Не создали теории, объяснившей 200 лет борьбы патриотов с властью, а ценность советского или царского времени не понятна. Мы словно родились без всякой истории в 1991-ом. Двадцатилетняя работа оппозиции не то что, не переросла в противостояние, а похожа на басню про Слона и Моську: лаю, ибо карлик, не укушу, ибо страшно. Чем не смесь зависти и злобы перед кремлем? Защитники справедливости съёжились в политиканов, алчущих стабильных депутатских зарплат.
Как назовём свою психологию, если в РФ нет Русской республики, и никто из русских лидеров не выдвинул эту цель, а «носители крови» вовсе безразличны к этой теме? Когда нет нацсубъекта, нет и народа: люди растворяются в космополитизме, теряя смысл бытия. Выходит, «русские» – мнимая величина? Достоинство народа – в сознании нацпринадлежности и ценности традиции, реализованных в социальном укладе, а если внедряют чуждые правила, народ самоорганизуется и стремится к защите «закона отцов». Ничего подобного: льготы и выборы глав субъектов отменили, цены на ЖКХ задрали, образование реформировали, производство в упадке, а народу фиолетово, будто речь о чужом добре нерадивого соседа.
Молодёжь давно молчит про «русскость» – томно и скучно. Другое дело – оттянуться как в клубе или на концерте и покричать: «Вперед, Россия!». Ура-патриотизм моден, но старшее поколение уныло бормочет: были бы счастливы дети, остальное приложится. Если в Татарстане или Башкирии башкир и татарин, знают кто они: надписи на родном языке, президенты из своих, и традиции зримы, то для русских – ни язык, ни надписи роли не играют. Русский язык в РФ – международный, а традиции и этнические черты виртуальны, им попросту негде проявляться. 2/3 субъектов – некие космополитические образования, насаженные на буржуазную демократию, а его население – безличная биомасса. Кто оно, это население?
По переписи 2002 г. – 4/5 русские, по факту – лица какой-то «славянской внешности». Кто же выиграл от отмены графы «национальность» в паспортах? Национальные меньшинства. В их субъектах уклад «взывает» к принадлежности, а в областях и краях – «русские» под запретом. Можно поднять плакат – «Русские, присоединяйтесь!», но подойдёт милиционер: «Мужик, верю, что русский, у тебя на лбу написано, но нельзя. Давай, не дури!», и обвинит в разжигании розни и экстремизма. А мы и не выходим, разве на кухне грозимся, а наутро – в офисы. Получаем абсурдную ситуацию – все народы узаконили своё имя, и лишь русские – 80% населения, что «Иваны, родства не помнящие». Сказка про «великанов и гномов», часть вторая.
Разберемся с «малым народом» в современном варианте. Демократы ранее были «новой творческой силой», а сейчас половина граждан одобряет их курс, а остальным и размышлять лень. Раз не протестуют, их молчание – знак согласия. Однако есть другой малый народ – националисты «русских маршей», интернет-сообществ и неофициальных партий. Они пытаются привлечь внимание к «русскому вопросу», но успеха у русских не имеют, и порой подвергаются показательным судам. Имеем абсурд второго порядка, доказывающий мнимую величину народа.
Есть еще Русская Православная Церковь, но епископы «открестятся» от национализации веры: Богу угодны все народы, христианин интернационален, а аббревиатура «РПЦ» – дань памяти о былой силе народа. Крамольный лозунг «Россия для русских» уже не имеет смысла: глупо поднимать того, кто забыл себя, и точнее сказать – «Россия без русских». Значит, «малый народ» ныне – русские патриоты, и они вновь желают избавления от косности и предрассудков старого, то есть современного мира. Нормально, но «вывернутая логика» покрывает бытиё как заклятие.
Отчего решили свернуть контр-террористическую операцию в Чечне? Ежедневно задерживают бывших боевиков, на минах подрываются бойцы и слышатся перестрелки, находят схроны с оружием, и самое главное – действует отряд Доку Умарова в 500 бойцов! 26 марта Кадыров предложил снять ограничения по закону от 1999 г., а на следующий день президент Медведев заявил о прекращении операции. Сразу видим – РФ печётся о чеченском народе, а у русских нет главы, чтобы позаботится о них. Какая незадача, ведь годами властные чинуши «примучивают» их поборами.
Вот свежий случай – с февраля на Западно-сибирской ж/д ввели комиссию за предварительную покупку билетов в 50 руб. Неможно брать мзду в госпредприятии, и кассиры сокрушаются, а полтинники улетают. На месяц более 100 тысяч прибытку, как бы ниоткуда. Наверное, кризис «потребовал» проявить смекалку, или – побочный источник дохода. Это что – Президент решил реформировать ЦСКА и другие клубы, входящие в Минобороны. Почему сейчас? Так – деньги, а охочих до них немало, и вспоминается эпоха передела. Таких случаев тьма.
Шафаревич защитил русское прошлое, но кто прикроет настоящее? Некому и невозможно, пока народ не воспрянет ото сна. По желанию или призыву не выйдет, разве через добрую встряску – после коллапса, войны или катаклизма. Русофобия потеряла смысл: некого бояться или ненавидеть. У нас развилась национальная фобофилия – смесь отторжения и приятия, любви и ненависти к себе, два в одном. И впали русские в спячку, и гоняет власть нынешний «малый народ» – Не дай Бог, разбудят «медведя», усмиряй его потом рогатиной, пущай в берлоге сидит. За спорами и поиском виноватых мы потеряли главное, и ни политики, на этнологи, ни идеологи не ведают, что внутри русичей – какие свойства и черты, что определяет характер. Слишком много версий, чтобы быть правдой, но и это мало кого волнует.
Особо рельефно проступают наши противоречия в такой мелочи, как деньги. Русские не любили мерить идеи деньгой, но ныне это фактор существования, и пришлось «думать» рубликами. Именно потому, что презираем купюры, нас и дурят: поднимут цену на несколько рублей – отмахиваемся, а из этих 10-15 % наценок вырос коррумпированный слой, посадивший нас «на счетчик» дороговизны. Получаем лихой парадокс – чем мы выше бытовых проблем, тем хуже нам живется, ибо своим «высокомерием» потакаем олигархам, да злимся на «денежные мешки». РФ самая дорогая страна, если мерить цену от средней зарплаты – и машины, и недвижимость, и продукты, но терпим и еще смеемся в три горла. На ТВ сплошные юморины, себя оборжали уже до костей, а всё плачемся, что загнали нас угол.
Никто не загнал, сами залезли. И лечат нас плохо, и платят мало, и не слушают, и пугают, и судят – всё кто-то мешает. А эти «кто-то» и есть «мы» – каждый в отдельности и все вместе. Пора осознать нашу слабость, сразу станем сильнее. И благородный гнев обласкает сердце, и выбирать проще. Либо вложим свою толику усилий в создание «русского субъекта», и тогда сделаем шаг к «славному прошлому», либо предадим его, и лукавая глобализация догрызёт некогда великий народ, оставив в истории еще одну мёртвую цивилизацию…
Олег Судаков,
31 марта 2009г.
Свежие комментарии